Zakon Bazylianów Salwatorianów (BS)
Ordo Basilianus Sanctissimi Salvatoris
Basilian Order of the Most Holy Savior (Salvatorian Basilians)
Ordine Basiliano del Santissimo Salvatore dei Melchiti (Basiliani Salvatoriani)
Orden Basiliana del Santísimo Salvador (Basilianos Salvatorianos)
Ordem Basiliana do Santíssimo Salvador (Basilianos Salvatorianos)
Ordre Basilien de Saint-Sauveur (Basiliens Salvatoriens)
Orden der Basilianer vom Heiligsten Erlöser (Basilianer Salvatorianer)
Zakon greckokatolicki obrządku melchickiego.
Data i miejsce założenia:
1683 rok - Liban
Założyciel:
bp Aftimios Saifi
Liczba zakonników na świecie: 92 (w tym 87 kapłanów) * dane z 2012 roku
Bazylianie Salwatorianie obecni są w krajach: Liban, Syria, Izrael, Włochy, Belgia, USA, Kanada, Australia.
Dom generalny: Liban (Joun)
Dom generalny: Liban (Joun)
Habit aktualny:
![]() |
Czarna sutanna (wewnętrzna) przepasana skórzanym pasem lub sutanna bez pasa. |
![]() |
Przełożony generalny: strój z nakryciem głowy z welonem (tzw. kłobuk) oraz krzyżem zawieszonym na piersi. |
![]() |
Diakoni oraz seminarzyści po niższych święceniach: sutanna przepasana wąskim materiałowym paskiem. |
Duchowość:

Duchowość zakonu polega na naśladowaniu Jezusa Chrystusa Zbawiciela świata, który dał Apostołom polecenie: Idźcie i nauczajcie wszystkie narody (Mt 28, 19). Chcąc odpowiedzieć na to wezwanie zakonnicy, pełni zapału duszpasterskiego, oddają się całkowicie i bezinteresownie służbie wiernym w parafiach i innych dziełach apostolskich. Troską otaczają rozwój człowieka w jego wymiarze moralnym, kulturowym i społecznym, zgodnie z zasadami Ewangelii.
Jako zakon greckokatolicki czerpie swoją duchowość z tradycji i liturgii Kościoła Wschodniego oraz z pism Ojców Kościoła, zwłaszcza św. Bazylego Wielkiego.
Działalność apostolska zakonu polega w dużej mierze na prowadzeniu parafii. Następnie jest to formacja kapłanów, prowadzenie szkół, praca socjalna oraz działalność ekumeniczna szczególnie z islamem.
Powstanie Zakonu Bazylianów Salwatorianów zbiegło się z okresem wzmożonego wpływu Kościoła rzymskokatolickiego na Bliskim Wschodzie w XVII wieku. Część duchowieństwa prawosławnego chętnie współpracowała z rzymskimi katolikami, niektórzy przechodzili na katolicyzm.

Rezydencja biskupia w Sydonie, która była pierwszą siedzibą młodej wspólnoty, wkrótce stała się zbyt mała. Podjął się więc budowy pierwszego klasztoru w Joun nieopodal Sydonu, który stał się domem macierzystym zakonu i pozostaje nim do dziś.
Strony www:
www.obslb.com